15世纪的教会与之前相比发生了明显的变化。如果说中世纪时期的教皇大多是神学家出身，那么文艺复兴时期则出现了许多人文学者成为教皇的例子。比如，1447年，枢机主教兼著名学者托马索·帕伦图切利当选为教皇，称为尼古拉五世，这一事件让人文学者们欢欣鼓舞，纷纷庆祝“柏拉图的预言成真了，哲学家成为了国王”。这是教会历史上第一次由人文学者当选为教皇，西蒙兹甚至将这一事件视为文艺复兴的开端。
展开剩余71%马丁五世虽然结束了教会中央的混乱，但“大分裂”带来的异端思潮仍在欧洲蔓延。教廷虽然回到了罗马，但外部和内部的困难并未减轻。首先，英国和匈牙利等地出现了反对教会的异端运动。英国的威克里夫反对教会的财富与教皇的权力，主张教会应隶属于本国国王，且教皇无权向国王征收赋税，并建议国王没收教会土地，建立独立于教廷的民族教会。他还否认教士拥有赦罪的权利，并要求简化教会礼仪，最终遭到
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